capoeira arta si arte.MyForum.ro

cosmin · Administrator Data inscrierii: 20/Apr/2011 Mesaje: 15

ÎMBRĂCĂMINTEA (A INDUMENTARIA)

Îmbrăcămintea folosită în ziua de azi reprezintă, într-o formă autentică, toată diversitatea capoeirei, depinzând de practicant şi stilul din care face parte. Îmbrăcămintea adoptă diferite caracteristici. Mai demult benzile din Rio De Janeiro, brabos din Recife şi Valentões din Bahia purtau pantaloni trapezi ce puteau ajunge şi până la 28 de cm acoperind tot piciorul, purtau de asemenea pălărie, cămaşă, cravată şi un batic de mătase pus la gât pentru ca să fie cămaşa curată şi să nu se murdărească din cauza transpiraţiei, şi să protejeze astfel capoeiristul de tăieturi de brici, în ideea în care briciul nu reuşeşte să taie mătasea.
În Bahia datorită interzicerii capoeirei, capoeiriştii, din care majoritatea lor lucrau în port ca şi docheri, nedorind să fie identificaţi, foloseau haine normale, existând, normal, câteva excepţii. De obicei foloseau pantaloni normali, cămăşi largi, comode, tipul abadá (haine africane, folosite de sclavi, făcute din sac de zahăr sau din făină albă) şi umblau desculţi sau cu şlapi din piele. Duminicile, mulţi dintre ei purtau cele mai bune haine ale lor, cei mai buni papuci, costume albe, cămaşă albă, pantofi cu vârful ascuţit, de multe ori bicolori. Pe alături asta, unii purtau un cercel de aur în urechea stângă, ca şi simbol al curajului lor; câţiva istorici cred că acest obicei a fost moştenit de la angolani.
DR Decanio, discipol al Maestrului Bimba, susţine că îmbrăcămintea în capoeira este de origine baiana (din Bahia). Mai zice că, datorită apropierii capoeiriştilor de marinari, aceştia adoptau modul lor de a se îmbrăca ,dar cu toate astea, această relaţie a fost foarte conflictuală. Marinarii foloseau pantaloni trapezi, pentru că, în caz de scufundare, erau uşor de scos, şi făcând câteva noduri la extremităţi puteau să-i folosească drept colac. Pentru capoeirişti, pe lângă că erau comozi pentru efectuarea mişcărilor, pantalonii trapezi erau utili pentru ascunderea armelor albe cum ar fi cuţitul şi briciul. Se ştie că una din formele poliţiei de a percheziţiona era următoarea : se arunca o lămâie în pantaloni, iar dacă lămâia se oprea înăuntru ştiau că are arma albă, iar în continuare era aplicată Ceia dos Camarões(Cina Creveţilor) - o combinaţie de lovituri şi torturi, după cum relatează Barreto Filho şi Hermeto Lima în “História da Polícia do Rio de Janeiro - 1565-1831.

ÎMRĂCĂMINTEA ÎN CAPOEIRA REGIONAL

În Lupta Regional Baiana (Capoeira Regional), Maestrul Bimba a abolit purtarea pantofilor, a adoptat îmbrăcămintea unde colorație predominantă era albul, moştenită din obiceiul capoeiriştilor de a purta îmbrăcăminte albă în ziua de Duminică, şi care ziceau că acela este un bun capoeirist care termina jocul privat de să-şi murdărească hainele. Albul era cunoscut şi ca fiind colorit hainelor vechiilor sclavi. Pe urmă cum spun mai mulţi dintre discipolii săi, Maestrul Bimba era foarte riguros în ceea ce privea igiena elevilor săi. Maestrul Zoião, elevul Maestrului Bimba, comentează în cartea sa intitulată ,,Arte da Capoeira"(Arta Capoeirei) : “...vai de acela care apărea la antrenamente cu hainele murdare.”

ÎMRĂCĂMINTEA ÎN CAPOEIRA DE ANGOLA

În mişcarea de Capoeira de Angola, Maestrul Pastinha a fost marele responsabil pentru crearea unei uniforme. El a adoptat culorile echipei sale de fotbal favorite, Ypiranga, elevii lui începând să poarte pantaloni negrii şi cămaşă galbenă, fiind obligatorie folosirea pantofilor. La prezentările făcute în academia lui, unde elevii lui făceau mici scene teatrale, şi locul unde publicul era în delir la rodele sale de capoeira, exista o regulă ca elevii să poarte cămăşile călcate, legate cu un nod deasupra taliei.

ÎMBRĂCĂMINTEA ACTUALĂ

Cu avansarea tehnologiei, apar pe piaţă variate tipuri de materiale; aşa-numita elanca, material durabil şi de bună elasticitate, a fost adoptată de numeroase grupuri de capoeira. Câteva grupuri de Capoeira Regional din Bahia, au început să folosească diverse colorații de pantaloni, pentru fiecare ocazie, definind o culoare pentru antrenament, alta pentru roda şi prezentări, iar alta pentru a vizita alte academii. Alte grupuri menţin doar nuanță albă. Numele de abadá, ce cu mult timp în urmă se referea la îmbrăcămintea lungă, albă a negrilor, a urmat să fie şi numele pantalonilor care în ziua de azi se folosesc în capoeira. Îmbrăcăminţile de culori diferite, faimoase în unele grupuri ca şi pantaloni de plimbare, sunt utilizate la rodele de stradă, la demonstraţii ori de uz informal, fac de întocmai parte din îmbrăcămintea de capoeira din zilele noastre. Modelul adoptat de grupurile de Capoeira Moderna sunt pantaloni cu brâu joasă, minus elastic, mulaţi pe corp, largi în partea de jos, amintind de obiceiurile bandelor de mai demult.
În Capoeira Angola, se foloseşte încă îmbrăcămintea neagră şi galbenă, dar multe grupuri obişnuiesc să folosească pantaloni albi şi cămaşă albă, ori pantaloni negrii şi cămaşă albă, diversificând mai mult capoeira. Pe aproape asta, se află aşa-numita Capoeira de stradă, în care majoritatea nu adoptă niciun tip oficial de îmbrăcăminte, amestecând câte puţin din ceea ce deja există.